بین النهرین کجاست؟

بین النهرین کجاست

بین النهرین کجاست؟ این پرسش ممکن است برای جوانان امروز یا کسانی که کمتر با تاریخ و ادبیات منطقه خاورمیانه آشنایی دارند مطرح باشد. اسم فارسی بین النهرین، میان رودان یا بین دورود است. میان رودان یا بین النهرین در واقع فاصله میان دو رود دجله و فرات را می گویند. بین النهرین در لغتنامه دهخدا در پاسخ به اینکه بین النهرین کجاست؟ در لعتنامه ی دهخدا آمده است: “بین النهرین که در زبان یونانی آن را مسوپاتامیا یا مزوپاتامیا

مشاهده مطلب

تاریخچه تقویم ایرانی

تاریخچه تقویم ایرانی را از زمانی که آریایی ها هنوز ساکن سرزمینهای سرد شمالی بودند تا مهاجرت آنها به سرزمین های جنوبی و آشنایی آنها با تمدن های دیگر باید بررسی کرد. در آغاز آریایی های ایرانی بخاطر اینکه در نواحی سردسیر با شب های دراز و زمستانهای طولانی روبرو بودند زمان را با شب می شمردند. به این معنی که امروز مثلا ما می گوییم ده روز آنها می گفتند ده شب. بنابراین شمارش زمان برای دوره ی کوتاه

مشاهده مطلب

سرو کاشمر

سرو کاشمر را در شمار فرجود ها (معجزه ها)ی اشو زرتشت آورده اند. دیگر فرجودهای زرتشت را میتوان پذیرفتن دین زرتشت از سوی پادشاهی مانند گشتاسب، آتش آذربرزین وچوبدست زرتشت برشمرد. پذیرفته شدن دین زردشت از سوی گشتاسپ از اینرو فرجود یا معجزه گفته می شود که کلام زرتشت آنقدر اثر گذاری داشته که پادشاهی مانند گشتاسپ را به آیین خدا پرستی با سه رویکرد اندیشه، گفتار و کردار نیک، درآورده است. پس این دین میتواند بر دلهای پاک کارگر

مشاهده مطلب

سکاها

سکاها تباری ایرانی، مستقل و کمتر شناخته شده اند. از شرق ایران به شمال غرب که برویم با قومی روبرو می شویم که هر چند از نظر هنری و نظامی پیشرفته اند ولی بیابانگرد معرفی شده اند. سَکاها (saca) در شمال دریای سیاه می زیستند. آنها از شرق تا چین، آلتانی و سیبری و از غرب تا میانه اروپا با همه همسایگان دست و پنجه نرم کرده اند. سکاها در طول تاریخ با قوم های مختلف آمیختند. گروهی از آنها

مشاهده مطلب

کیخسرو از تولد تا جاودانگی

نامش در اوستا هَئوسَروَه به معنی «نیک نام» و«نیک آوازه» آمده است. او پسر سیاوش و ویسپَن فَرَیَه ( فرنگیس) است. شاهنامه تبار والای او را در این بیت خلاصه می کند: نسب از دو کس دارد آن نیک پیز افراسیاب و ز کاووس کی تولد و زادگاه کیخسرو کیخسرو شاه آرمانی و محبوب ایران باستان پسر سیاوش و فرنگیس، و نوه کیکاووس (پادشاه ایران) و افراسیاب (پادشاه توران) است. به این ترتیب جوهرۀ دو خاندان پادشاهی ایران و توران

مشاهده مطلب

تاریخ بیهقی

سزد از نظر و عاطفت خداوند عالم سلطان بزرگ ادام الله سلطانه که آنچه به اول رفت از بندگان تجاوز فرماید که اگر در آن وقت سکون را کاری پیوستند و اختیار کردند و اندر آن فرمانی از آن خداوند ماضی رضی الله عنه فرمان نگاه داشتند، اکنون که خداوندی حقتر پیدا آمد و فرمان وی رسید آنچه از شرایط بندگی و فرمانبرداری واجب کرد به تمامی بجا آوردند و منتظر جواب این خدمت اند که به زودی باز رسد

مشاهده مطلب

واحد پول در ایران باستان

این روزها گفت وگو سر حذف چهار صفر از واحد پول کشورمان یعنی ” ریال ” است، برآن شدم ریشۀ این واژه را بیابم. وقتی خیلی زود با مراجعه به کتاب ارزشمند هرمزد نامۀ استاد ابراهیم پورداود دریافتم این واژه، یعنی ریال ، پارسی نیست؛ شگفت زده شدم. آنچه در این نوشتار بازگو می کنم نتیجۀ مطالعۀ کتاب مزبورست. واژۀ ریال، واژه ای اسپانیایی است که در بیست و هفتم اسفند ماه سال ۱۳۰۸ هجری خورشیدی به جای “قران” به

مشاهده مطلب

کاوه آهنگر افسانه یا واقعیت

کاوه آهنگر افسانه یا واقعیت؟ یکی از پرسش هایی است که برای بسیاری همواره مطرح بوده است. میدانیم یکی ازداستانهای شناخته شدۀ شاهنامه نزد ایرانیان داستان ضحاک، فریدون و کاوۀ اهنگر است که به دست توانای استاد بزرگ پارسی گوی فردوسی پاک زاد از میان داستان های باستان جاودان شده است. داستان کاوۀ آهنگر، حتی بین داستانهای شاهنامۀ فردوسی هم از همه شناخته شده تراست. امروز هر ایرانی حتی اگر شاهنامه و کتاب های تاریخی این سرزمین را نخوانده باشد

مشاهده مطلب

طاووس در اساطیر جهان

طاووس پرنده ایست که تقریبا در همۀ فرهنگ ها، افسانه و اسطوره هایی برانگیخته است. گذشته از صدای بسیار جالب طاووس، رنگ آبی و سبزآبی پرهای او نوعی زیبایی و هراس را باهم در بیننده القا می کند. در بین این پرهای پر زرق و برق زیبا می توان تصویر چشم هایی را تجسم کرد که می تواند نماد خرد و هوشیاری باشد. آبی چشمگیر سر و گردن وتاج طاووس شکوهی بسیار جذاب به او می بخشد. شاید به همین

مشاهده مطلب

زرتشت اسطوره یا پیامبر

در بارۀ زمان زندگی زرتشت روایتهای متفاوتی در دست است. بر اساس روایت سنتی زرتشتیان که مبتنی بر متن های پارسی میانه مانند بندهشن و جز آن است، این زمان حدود سیصد سال پیش از اسکندر یعنی نیمۀ دوم سدۀ ششم تا اوایل سدۀ هفتم پیش از میلاد؛ و زادروز وی “خرداد روز” یعنی روز ششم ماه فروردین و درست در آغاز چهارمین هزارۀ آفرینش جهان است. دلیل پذیرندگان این روایت اینست که گشتاسپ را که دین بهی را پذیرفت

مشاهده مطلب